Дорогие братья и сестры!
Христос Воскресе!
Милостью Божией мы с вами достигли уже 3-й Недели пасхального торжества, которую Церковь премудрым образом посвятила воспоминанию подвига жен-мироносиц.
Жены-мироносицы и апостолы — это своего рода два пути веры. Решительный и горячий Петр, готовый идти за Спасителем даже на смерть, до просвещения Духом Святым оказался, однако, не столь уж мужественным и крепким в вере, когда возникла реальная опасность для жизни. Да и другие ученики, опасаясь своих соплеменников, в страхе оставили Господа в самый критический момент.
Тихие же и кроткие жены, сопровождавшие Христа в его земных странствованиях, безмолвно стояли возле Креста и сердцем сораспинались Господу Иисусу. Они никому ничего не стремились доказать, не требовали для себя почестей сесть по правую или по левую руку от Спасителя в Его Царствии. Они просто с кротостью, терпением и глубоким смирением служили Христу. И потому, быть может, Он и сподобил их великой чести: стать апостолами для самих апостолов, принести благую весть ближайшим ученикам Спасителя.
Сегодня пример их подвига для нас особенно назидателен. В последние недели мы переживаем очень непростое испытание. Опасная болезнь постигла наш народ. Уже немало жизней она унесла, среди них есть и священнослужители нашей Церкви. Десятки тысяч людей сейчас страдают в больницах, а врачи и медицинские сестры самоотверженно борются за их спасение. Еще больше людей вынуждены находиться дома в самоизоляции, терпеть ограничения в общении с родными и близкими, а нередко — даже острую материальную нужду.
Дорогие мои, я очень хорошо понимаю, как вам сейчас тяжело. Глубоко сострадаю всем вам. Поверьте, вы не одни, Патриарх с вами. Все мои мысли и молитвы о вас. Каждый день я молю Бога о милости, о том, чтобы это сложное испытание как можно скорее миновало наш народ, чтобы мы вновь соединились с вами в Таинстве Святой Евхаристии, едиными усты и единым сердцем прославляя Господа.
С самого начала этой ситуации мне было понятно, что мы столкнулись с опасным и коварным недугом. В зоне же особого риска должны были оказаться духовенство и наши пожилые прихожане. И за последние дни мы уже потеряли нескольких уважаемых священнослужителей и многих верных чад Церкви. Как Предстоятель я всегда осознавал свою ответственность за клир и народ.
С большой скорбью мне далось решение обратиться к вам с призывом временно не посещать храмы. Без преувеличения то были самые трудные слова в моей жизни. Никогда ничего подобного мне не приходилось говорить. Но таково бремя ответственности, которую несет Предстоятель Церкви, принимая на себя не только почести патриаршего сана, но и всю душевную боль епископата, духовенства и паствы. И боль эта в моем сердце, всякий раз, когда я думаю о том, что миллионы православных людей жаждут приобщиться Святых Христовых Таин и не могут переступить порог родного храма; когда я думаю о священнослужителях, совершающих богослужения за закрытыми дверями и лишенных сегодня материальной поддержки.
Но как вера без любви не приносит человеку никакой пользы, так и христианское сострадание должно иметь зримые плоды. А потому я обратился к людям состоятельным и благорасположенным к Церкви со смиренной просьбой оказать материальную поддержку нашим священнослужителям. И благодарение Господу — мои мольбы были услышаны. Конечно, может быть, это не изменит радикально ситуацию, но каждый из нас должен сегодня делать то, что в его силах, чтобы оказать помощь ближнему. Я искренне благодарен тем людям, которые несмотря на сложности экономического характера, через которые проходит страна и весь мир, явили подлинно христианскую готовность делиться своим имением ради ближних. Всещедрый Господь да воздаст вам за ваши добрые деяния.
Несмотря на то, что я, как и многие из вас, вынужден пребывать в закрытом пространстве, получаю постоянные свидетельства о драматических случаях, происходящих в разных городах и весях в связи с распространением губительного поветрия. И стараюсь, насколько это возможно, корректировать усилия наших волонтеров в их по-настоящему подвижническом служении. Всем добровольцам во главе с епископом Пантелеимоном, с которым имею ежедневное общение и получаю от него необходимую информацию — моя особая благодарность, ибо к вам непосредственно могут быть отнесены слова Христа Спасителя: «Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25:35-36).
Особую признательность хотел бы выразить и врачам. Медицинские работники находятся сегодня на переднем крае борьбы с болезнью, являют подлинный героизм и верность своему призванию. Все это вызывает самое искреннее восхищение.
Несмотря на сложность ситуации, мы во всех обстоятельствах призваны сохранять душевный мир, спокойствие и рассудительность. Не возмущаться и распаляться ненавистью, не заниматься бесконечным поиском врагов и уже тем более, упаси Бог, проклинать кого бы то ни было, что само по себе немыслимо для христианина. Мы помним, что сказал нам Спаситель: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).
Бог не оставит Церковь Свою и верных рабов Своих. Только прошу вас: не отчаивайтесь, не унывайте, молюсь за всех вас и взаимно жду ваших сугубых молитв обо мне, как о своем Патриархе.
Милостью Воскресшего Христа и Его всемогуществом мы победим и эту напасть, ибо нет ничего невозможного для Бога (Мф. 19:26), только бы мы были стойки в нынешних испытаниях и верны в своем уповании на Господа, подобно тому как с терпением и кротостью верили Ему и жены-мироносицы, как оставались с ним тайные ученики Иосиф и Никодим. Обращаюсь к вам словами Священного Писания: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды» (1 Кор. 16:13), — и Господь сохранит нас Своею благодатью. Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Author Archives: Антоний
Праздник жен-мироносиц
Сегодня праздник всех учениц Христа, следующих за Спасителем со времени Его земной жизни. Тогда женщины служили Господу и не оставили Его даже после Его крестной смерти, и сегодня они несут свой тяжёлый Крест с твёрдой верой во Христа Воскресшего.
В евангельской истории мало сведений об их подвиге и жизни. Известно, что это было действительно служение, поскольку они постоянно сопровождали Господа, трудились для апостольской общины и жертвовали свои средства. Мария Магдалина, Саломия, Марфа и Мария, Сусанна, Иоанна, Мария Клеопова и другие жёны на третий день пришли ко Гробу Господню и принесли с собой драгоценное миро, чтобы в последний раз проявить свою любовь к Нему. Мироносицы не боялись быть взятыми под стражу. Они страшились не оказать должного погребения, и надеялись ещё увидеть Спасителя в последний раз. На этой беспредельной христианской любви сестёр, жён, матерей, на их ежедневной заботе и стоит сегодня Церковь.
Подвиг Любви
2 мая, день памяти святой блаженной Матроны Московской (Никоновой). Матушке Матронушке, как ласково называют её верующие, молятся в болезнях, житейский неурядицах, когда не ладится с работой, учебой, жильем, в гонениях. Слава о Матушке давно перешла границы России. Тысячи и тысячи приезжают в столицу к мощам святой, в поисках помощи и заступничества. Рака с мощами блаженной Матроны находится в Покровском монастыре. Рассказы о чудесах, произошедших по молитве святой, давно издаются отдельными книжками.
Матронушка родилась в 1885 году в Тульской губернии, а отошла ко Господу 2 мая 1952 года в Москве.
В бедной крестьянской семье Никоновых уже росли дети — трое, и мать, боясь, что ещё одного ребенка не прокормить, решила отдать его после рождения в приют — о том, чтобы убить дитя во чреве, не могло быть и речи. Но незадолго до родов крестьянке Наталье Никоновой приснилась её ещё неродившаяся дочь в виде чудесной белой птицы — с человеческим лицом и закрытыми глазами. Птица села женщине на правую руку. Богобоязненная Наталья расценила сон как знак, и отказалась от мысли о приюте. Девочка родилась слепой, причем глаз у ребенка не было совсем, глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками — как у белой птицы, которую мать увидала во сне. Скоро обнаружилось, что слепенькой от рождения девочке даровано другое, «духовное» зрение, которое неразрывно связано с даром предвидения, чудотворения, целительства.
Уже с раннего возраста стало ясно, что Матрона иная, чем сверстники: ее редко видели играющей во дворе с другими детьми, зато она часто бывала в храме и почти все время проводила в молитве, у икон. Сверстников Матрона сторонилась неслучайно, у детей были жестокие игры: они стегали слепую девочку крапивой, понимая, что та не ответит обидчику. Или сажали в яму и, смеясь, наблюдали, как слепая пытается из нее выбраться. Над беспомощным ребенком издевались — девочка вела себя странно: говорила вещи непонятные, такие, каких от ребенка не ждут. Однако вскоре жители деревни заметили, что незрячая, беспомощная девочка не просто на удивление проницательна, но и обладает даром предвидения. Причем Матрона предсказывала не только события из жизни родного села, или близлежащих деревень, но в иносказательной форме она пророчествовала о судьбе царской семьи, всей России. К сожалению, все эти прорицания исполнились.
Прослышав о прозорливости девочки, к дому Никоновых потянулись за советом и помощью, так из обузы Матрона превратилась в главную кормилицу семьи. Тогда же у слепой девочки обнаружился и дар целительства.
Когда Матронушке шел семнадцатый год, девушку постигла беда — внезапно отнялись ноги, и уже до конца своих дней блаженная оставалась сидячей и абсолютно зависимой от окружающих. В 1925 году Матронушка перебирается в Москву. Дело в том, что вступившие в партию старшие братья Матроны боялись, что присутствие в их доме блаженной, к которой дни напролет стекался народ, вызовет репрессии со стороны властей. Жалея стариков-родителей и братьев, Матрона уезжает из родного дома. Начинается долгий период бездомности Матронушки. Своего угла в столице у нее так никогда и не было — она скиталась по родственникам, знакомым, каким-то убогим домишкам и подвалам.
Очевидица жизни святой рассказывала, как зайдя однажды рано утром к ней, она застала такую картину: Матронушка лежала лицом к стене и не могла повернуться — за ночь ее волосы примерзли к стенке. Не имеющая прописки, Матрона много раз, буквально чудом, избегала арестов, съезжая с чужих квартир незадолго до того, как за ней приходили.
Рассказывали, как однажды за Матронушкой пришел милиционер, а она ему: «Беги скорей домой, я, слепая да неходячая, от тебя никуда не денусь, а дома у тебя беда! Беги, а то не успеешь!» Милиционер послушался, прибежал домой, а там его жена от керогаза обгорела: еле-еле успел довезти до больницы. Когда на следующий день милиционера спросили, почему он не арестовал слепую, тот ответил, что и не пойдет за ней — «потому что если бы не эта слепая, я бы без жены остался».
В Москве того периода было много несчастных, потерянных, больных людей. Прослышав о блаженной, многие шли к ней за помощью, и получали ее. Матронушка принимала до сорока человек в день. Во время войны к ней обращались не только за исцелением, но и те, кто хотел узнать о судьбе близких. Совершенно неграмотная, она, казалось, знала всё.
Внешне жизнь Матроны была однообразной, лишенной пафоса подвига — днём она принимала людей, ночью молилась. Подобно многим подвижникам, блаженная никогда не укладывалась спать по-настоящему — чаще просто дремала, лежа на боку, на кулачке. С миниатюрными, словно детскими ручками и ножками, сидящая на кровати или сундуке, с добрым, светлым лицом и ласковым голосом, — такой Матронушка запомнилась людям. Сама тяжело страдающая, она, казалось, не знала ни усталости, ни раздражения. Легко любить, когда у тебя все хорошо, и ты готов поделиться своей радостью и с ближним, и с дальним. Но как трудно даже не любить, а просто терпимо относиться к окружающим, если что-то в твоей жизни не складывается или ты болеешь. Можно только догадываться, чего стоило Матронушке изо дня в день принимать больных и страждущих, причем не просто принимать, а выслушивать, давать советы. Матронушка могла такой любовью объять приходящих к ней, что уже одно это исцеляло. То есть в ней было столько любви, что, сама страдающая, она находила в себе силы сострадать другим.
Но как можно научиться так любить?
Однажды в разговоре с блаженной кто-то, оправдывая свою несдержанность, сказал: «Матушка, это все нервы». «Какие нервы, вот ведь на войне и в тюрьме нет нервов… Надо владеть собой, терпеть». Или еще нам всем в назидание: «Если старые, больные или те, кто из ума выжил, будут вам что-то неприятное или обидное говорить, то не слушайте их, не раздражайтесь, а просто им помогите.»
М. Городова
Фомина неделя
«Пока сам не увижу, не поверю! — Блаженны не видевшие, но уверовавшие!»
Это крылатые фразы из евангельской истории о неверующем апостоле Фоме, которая была должна убедить сомневающихся в истинности Воскресения Христова.
Однако, человек гордый верит только в то, во что хочет верить. Если он не хочет и думать о загробной жизни (чтобы не менять свои приоритеты), то и воскресшему из мертвых не поверит. Поэтому воскресший Господь ни разу не явился Своим гонителям, но Он явился Фоме – потому что тот хотел верить, что Он жив! Фома сам был готов умереть за Него: «пойдём и мы умрём с Ним» (Ин. 11:16). Посланный на проповедь, он дошёл дальше всех – даже до Индии. Там нанялся к царю построить дворец, взял большой аванс, но все деньги потратил на нищих. Когда царь узнал о растрате, то посадил его в тюрьму, раздумывая, как казнить его. Но ночью царю явился умерший брат и поведал, какой шикарный дворец построил ему Фома в загробном мире. Тогда царь уверовал и принял крещение со своими подданными.
Через апостола Фому Церковь удостоверилась и в воскресении Богоматери, когда ради него, опоздавшего, ученики пришли к Её гробу, но вместо мёртвого тела увидели Её воскресшей.
Христос воскресе!
Пасхальное послание с Минданао
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА МАНИЛЬСКОГО И ХАНОЙСКОГО ПАВЛА, ВСЕЧЕСТНОМУ ДУХОВЕНСТВУ, ПРЕПОДОБНОМУ МОНАШЕСТВУ И БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ ФИЛИППИНСКО – ВЬЕТНАМСКОЙ ЕПАРХИИ
«…Христос новая Пасха, Жертва живая,
Агнец Божий, вземляй грехи мира».
(Припев пасхального канона)
Возлюбленные о Христе Воскресшем досточтимые отцы, боголюбивое монашество, дорогие братья и сестры!
Многомилостивый Господь по Своему неизреченному человеколюбию вновь сподобил нас достигнуть великого и спасительного дня Пасхи Христовой. От полноты сердца, преисполненного пасхальной радости, приношу каждому из вас животворное, неугасимо сияющее в веках апостольское приветствие:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Все святые евангелисты повествуют о Воскресении Христовом. У апостола Матфея Ангел Господень так говорит женам-мироносицам: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее… Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! (Мф. 28, 5-7, 9)
В сей нареченный и Святой день мы с особым чувством воспринимаем истину о сокрушении Распятым и Воскресшим Христом вражды, разделяющей человечество (Еф. 2, 14-16), и внимаем проникновенному Огласительному слову Иоанна Златоуста, в котором великий святитель говорит о Пасхе, как об источнике примирения и залоге мира.
В эту святую и светозарную пасхальную ночь ликует сердце Православного человека, Воскресение Христово — основание нашей веры, ибо, по слову апостола Павла, если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша! (1 Кор. 15, 14)
Но Христос воскрес! И об этом ныне, в сей нареченный и святой день, мы возвещаем всем людям и всему живому на земле: воистину воскресе Христос!
«Истинно празднует Воскресение тот, кто сам воскрес от мертвых дел для дел добродетели, для веры и любви христианской», – говорил всероссийский пастырь святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Поэтому в святые пасхальные дни, торжествуя Воскресение Христово, будем творить дела милосердия, утешительным словом и сострадательной любовью помогать больным, нуждающимся и обездоленным.
Об этом прекрасно сказал известный современный богослов и проповедник митрополит Сурожский Антоний: «Вот призвание наше: где темно – мы должны быть светом; где веры нет – мы должны принести уверенность веры; где надежды нет – мы должны сиять надеждой, когда, казалось бы, надеяться невозможно; где гаснет любовь – мы должны быть непобедимой любовью! Мы должны быть примером того, что представляет собой настоящий живой человек, человек, который является живым образом Спасителя Христа, соединенный с Богом неразлучно и отдающий себя безвозвратно на служение другим людям!»
Дорогие мои! Будем же, преуспевать в исполнении заветов веры Православной, которая является обильным источником нравственного совершенствования, благочестия, любви, трудолюбия, мира и направляет нас к вечному спасению.
Сегодняшним нашим благовестием вновь станут удивительные по силе и возвышенные по содержанию и смыслу слова, с которыми в праздничном ликовании я обращаюсь к вам:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
БОЖИЕЙ МИЛОСТЬЮ,
МИТРОПОЛИТ МАНИЛЬСКИЙ И ХАНОЙСКИЙ
Пасха Христова
2020 год
МАНИЛА
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского СЕРГИЯ Преосвященным архиереям, клиру и всей боголюбивой пастве Патриаршего Экзархата Юго-Восточной Азии
Преосвященные собратья архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, возлюбленные братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Сердечно поздравляю вас, мои дорогие, с великим праздником Святой Пасхи!
Сегодня мы духовно переживаем событие, имеющее самое главное значение не только в масштабах всемирной истории, но и для жизни каждого из нас. Единородный Сын Божий воплотился и разделил с нами тяготы земного бытия, научил нас небесным истинам и, претерпев мучения, умер на Кресте. Многие тысячелетия, прошедшие со времени отпадения первых людей от Творца, человек переживал эту трагедию разобщённости, но никакое человеческое усилие не было способно преодолеть пропасть греха. И вот Бог Сам приходит на землю и приносит Себя в жертву ради спасения многих.
Когда жёны-мироносицы и ученики Спасителя пришли к погребальной пещере и не обнаружили тела любимого Учителя, они испытали сначала растерянность и недоумение. Они не смели поверить в реальность произошедшего чуда – настолько невероятным казалось им случившееся. Но вскоре мрак сомнений рассеялся, и смущение сменилось великой радостью и огромной благодарностью Богу. Его нет здесь – Он воскрес, как сказал (Мф. 28, 6)! Там, где ещё совсем недавно были похоронены их чаяния и надежды, взошли ростки горячей, искренней веры и открылась красота жертвенности и неизмеримая глубина Божественной любви к людям. Смерть – главный и неумолимый враг человека – была, наконец, повержена – она не могла удержать в своих объятиях Создателя и Источника жизни!
Сия есть победа, победившая мир, – вера наша (1 Ин. 5, 4), – свидетельствует апостол Иоанн. О чём эти необычные слова? Они о превосходящей всякое разумение силе Евангелия. Эта уникальная сила заключена в двух простых словах пасхального приветствия. Именно в них – главное содержание нашей веры, прочное основание надежды и неиссякаемый источник любви. Своим славным Воскресением Христос отворил нам дверь в жизнь вечную и даровал настоящую духовную свободу: свободу называться и быть детьми Божиими (1 Ин. 3, 1).
Каждый человек бесконечно драгоценен в очах Господа. Свидетельствуя об этом, Спаситель шёл в мир и преображал его делами любви и милосердия: исцелял больных, ободрял скорбящих, протягивал руку помощи оступившимся. Так и нам, если желаем быть по-настоящему Христовыми, надлежит творить и дела Христовы, подражая Ему в жертвенном служении ближним, ибо только делами наша вера достигает совершенства (Иак. 2, 22). Господь, познавший всю глубину человеческой боли, всегда пребывает с теми, кто находится в беде. И мы по заповеди Спасителя призваны видеть Христа в каждом ближнем (Мф. 25, 40).
Кто живёт в Духе, тот имеет в себе и плоды Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (Гал. 5, 22–23). Яркий образ такой евангельской жизни явил великий подвижник прошлого столетия святитель Иоанн, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский. С открытым и мужественным сердцем он приходил к недугующим и помогал нуждающимся, молился о страждущих и стремился утешить скорбящих. Пусть пример его подвига будет полезным назиданием и для всех нас, особенно в это непростое время, когда Господь посетил народы опасной болезнью.
Наша церковная жизнь должна быть исполнена большой ответственности. Участие в Святой Евхаристии – это важнейшее делание христианина: причащаясь Божественных Тела и Крови Спасителя, мы впускаем в себя Господа – в Нём наша немощь становится реальной силой, способной преображать мир. Нам нужно лишь позволить Христу действовать. Но подобно тому, как «от прикосновения к огню получается и пепел, и сталь, в зависимости от того, что прикасается. Так происходит и с человеком, и всё зависит от того, чтó принесёт он к огню Божественному – в каком состоянии он прикоснётся к Богу. Если держит себя как железо, то железная сила станет стальной. Если распускается до слабости соломы – сгорит» (свт. Иоанн, архиепископ Шанхайский. Бог есть огонь).
Пусть же по молитвам святителя и чудотворца Иоанна, архиепископа Шанхайского, вера наша, действующая любовью (Гал. 5, 6), будет укрепляться подобно стали и станет светильником миру, дабы люди, видя наши добрые дела, прославляли Отца нашего Небесного (Мф. 5, 16).
Мы не во всех обстоятельствах имеем возможность открыто свидетельствовать о Воскресшем Спасителе, но наше повседневное христианство всегда должно быть зримо, весомо и деятельно. Такое свидетельство, исполненное духа любви к ближним и подлинной радости в Боге, когда мы опытно переживаем реальность пасхального чуда, звучит громче и убедительнее многих красивых и правильных слов.
Животворящий свет Христова Воскресения да воссияет негасимо в наших сердцах, да озарит и утешит наших ближних и дальних. Ещё раз поздравляя всех вас, мои дорогие, с великим праздником Пасхи, желаю вам щедрых милостей от Восставшего от Гроба Спасителя. Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и причастие Святого Духа да будут со всеми вами.
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
Митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский,
Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии
Пасха Христова
2020 год
Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви
Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Милостью Всещедрого Бога мы сподобились достигнуть светозарной пасхальной ночи и вновь радуемся славному Христову Воскресению. Сердечно поздравляю всех вас, мои дорогие, с этим великим праздником и торжеством из торжеств.
Почти две тысячи лет отделяют нас от воспоминаемого ныне события. Однако каждый год Церковь с неизменным духовным трепетом празднует Воскресение Господне, неустанно свидетельствуя об исключительности того, что произошло в погребальной пещере возле стен древнего Иерусалима.
Весь земной путь Сына Божия: от Его чудесного Воплощения до страданий и страшной смерти на Кресте — является исполнением обетования Творца, данного некогда нашим прародителям. Бог обещал послать в мир Того, Кто возьмет на Себя наши немощи, понесет наши болезни (Ис. 53:4) и спасет людей Своих от грехов их (Мф. 1:21). Это обетование Господь подтверждал неоднократно через Своих пророков. Этому обещанию оставался верен даже тогда, когда народ избранный отступал от завета и нарушал волю Создателя.
В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодолена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший человека от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!
В нынешнем году народы Земли проходят через особые испытания. Губительное поветрие распространилось по всему миру, достигнув пределов и наших стран. Власти применяют ограничительные меры, для того чтобы предотвратить взрывной рост эпидемии. В некоторых странах пастырской ответственности Московского Патриархата остановлено проведение общественных богослужений, в том числе и Божественной литургии. Однако нам, православным христианам, не должно унывать или отчаиваться в этих сложных обстоятельствах, а тем более поддаваться панике. Мы призваны хранить внутренний мир и помнить слова Спасителя, произнесенные накануне Его искупительных страданий: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
Пасха стала для человечества переходом от рабства греху к свободе Царства Небесного, в свободу славы детей Божиих (Рим. 8:21). Только благодаря Воскресению Спасителя мы обретаем подлинную свободу, о которой свидетельствует всехвальный Павел, призывающий нас: «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос» (Гал. 5:1). Сколько раз мы читали или слышали эти слова? А теперь задумаемся: не живем ли мы сегодня так, будто и не было вовсе Воскресения Христова? Не размениваем ли вдруг открывшееся нам богатство вечности на бесконечные заботы, вновь пленяясь суетой мира сего, поддаваясь преходящим страхам и забывая о нетленных духовных сокровищах и истинном призвании христианина служить Господу в святости и правде пред Ним (Лк. 1:75)?
Однако чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом (Иак. 1:27) в том и состоит, чтобы по примеру, явленному нам в Евангелии Пастырем Добрым, снисходить друг ко другу любовью и терпением, помогать и поддерживать друг друга в испытаниях. Никакие внешние ограничения не должны расторгнуть наше единство и отнять у нас ту настоящую духовную свободу, которую мы все обрели чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, победившего смерть и даровавшего нам возможность называться и быть детьми Божиими (1 Ин. 3:1).
Одно сердце и одна душа (Деян. 4:32) у всех верных чад Церкви, ибо порознь мы члены, а вместе — Тело Христово, и ничто не может отлучить нас от любви Божией (Рим. 8:39). А потому те, кто не имеет возможности сегодня в силу объективных причин прийти в храм и помолиться, пусть знают, что о них помнят и молятся. Вера дает нам силу жить и с помощью Божией преодолевать различные недуги и испытания, в том числе и то, что пришло в нашу жизнь через распространение опасного вируса.
Горячо призываю всех вас, дорогие мои, усугубить общие молитвы о том, чтобы Господь даровал нам, несмотря на все трудности, оставаться соучастниками благодатной литургической жизни Церкви, чтобы Священное Таинство Евхаристии совершалось и верные могли со дерзновением приступать к истинному Источнику Жизни — Святым Христовым Тайнам, чтобы больные получили исцеление, а здоровые ограждены были от опасной инфекции.
Верим, что Воскресший Спаситель не оставит нас и ниспошлет нам твердость и мужество для непоколебимого стояния в вере и спасительного прохождения земного пути к жизни вечной.
Сердечно поздравляю всех вас, мои возлюбленные братья и сестры, со светлым праздником Святой Пасхи и призываю непрестанно являть образ настоящих учеников Спасителя, подавая добрый пример окружающим людям и возвещая совершенство «Призвавшего вас от тьмы в чудный свой свет» (1 Пет. 2:9), дабы мы во все дни жизни нашей делами свидетельствовали о непреходящей силе и верности пасхальных слов:
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Пасха Христова, 2020 год
Москва
Пасхальное поздравление митрополита Манильского и Ханойского Павла
Ниневитян покаяние
Короткая библейская книга пророка Ионы целиком прочитывается в Великую Субботу на вечерне. Поскольку в эти дни она весьма актуальна, а её образы часто используются в Церкви, напомним вкратце её содержание.
Пророк Иона жил после пророков Илии и Елисея. Однажды Господь повелел ему идти в город Ниневию, столицу Ассирийского царства, и возвестить жителям этого города, что Господь погубит их, если они не покаются. Но Иона не захотел идти с проповедью к врагам народа израильского и не послушался голоса Божия. Он сел на корабль, который отправлялся в другую страну. Но вдруг на море поднялась сильная буря. Кораблю стала угрожать гибель. Все бывшие в нем испугались. Корабельщики решили бросить жребий, чтобы узнать, из-за кого постигло их такое бедствие. Жребий пал на Иону. Иона признался в своем грехе и сказал: «Да, я согрешил пред Господом! Бросьте меня в море, и буря утихнет». Когда его бросили в море, буря утихла. По изволению Божию, пророка проглотила огромная рыба, которая в Библии названа большим китом. Иона три дня и три ночи пробыл во чреве кита, молясь Богу о помиловании. Здесь Господь явил особенную Свою славу, Он сохранил его невредимым во чреве кита и помиловал.
Через три дня кит выбросил пророка живым на берег. После этого Иона пошел в Ниневию для исполнения воли Божией. Он ходил по городу и проповедовал всем, говоря: «Еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена!» Жители поверили его словам. Царь снял царское облачение и сел на пепле. Ниневитяне наложили на себя пост, стали молиться и приносить покаяние в своих грехах. Даже скот ничего не ел в те дни. И увидел Господь дела их, и помиловал их.
Но Иона возроптал на такое милосердие Божие, и даже стал просить себе смерти у Бога. Вероятно, он думал, что теперь его сочтут за ложного пророка.
Господь же и на этот раз вразумил Иону. Перед палаткою, которую Иона устроил для себя близ Ниневии, в одну ночь выросло большое растение и защищало его от солнечного зноя. Но на другой день червь подточил это растение, и оно засохло. Иона очень горевал и сожалел о засохшем растении.
Тогда Господь сказал ему: «ты сожалеешь о растении, над которым не трудился и которого не растил. Так Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?»
Трехдневное пребывание пророка Ионы во чреве кита и чудесное спасение его было прообразом трехдневной смерти и воскресения Христа Спасителя.
