Уже третье воскресенье, готовясь к Великому посту, мы изучаем на литургии библейские примеры покаяния. Но ни история о Закхее, раздавшем пол-имения нищим (Лк. 19:1-10), ни рассказ и другом мытаре, положившем начало Иисусовой молитве (Лк. 18:10-14), не впечатляют так, как сегодняшняя притча о блудном сыне (Лк. 15:11-32). В этой притче – вся история нашего спасения, от грехопадения до вечного веселья в доме Отца. Печально, что путь к Богу для многих проходит через страну свиней, и только беда заставляет вспомнить, что у нас есть Помощник и Покровитель. Но ещё страшнее, что формальная праведность убивает любовь, и сама отказывается от праздника вечной жизни, приводя к духовному самоубийству.
Причина в том, что формалист-фарисей, исполняя заповеди, хочет в ответ справедливости от Бога. Но… Сам Бог ему не нужен! А Бог ждёт от нас любви. Ведь Он – Личность, а не безликая «карма». А что есть любовь? Вот она: «хочу не вашего, а вас» (2 Кор.12:14). Любовь всё прощает, всё покрывает и за всё расплачивается; нельзя ожидать от неё «справедливости». Если любовь отца к непутёвому сыну стоила ему большой части имения и слёз, то за любовь к нам Отец Небесный расплатился кровью Своего Сына. И если Он не осудил ни блудного, ни мытаря, то нам остаётся лишь подражать им в покаянии и прощать всех, помня: «Всё, что сделали вы людям – Мне сделали» (ср. Мф.25:40, в неделю о Страшном Суде).
