Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов — младший из 12-ти апостолов, но единственный из них, кто остался до конца со Спасителем в самое тяжёлое время Его страданий. Он же единственный из них, кого не смогли убить гонители.
Его Евангелие тоже особенное — в нём наиболее ясно говорится о Божестве Христа. Интересно, что отрывок из него — папирус р52 — самая древняя из дошедших до нас рукописей Нового Завета, она лишь на 20 лет моложе оригинала, ~130 г. от Р. Х. Для сравнения: древнейшие копии текстов Гомера, Платона, Тацита отделяют от оригиналов около тысячи лет (это к вопросу об аутентичности древних текстов).
И, пожалуй, одно из самых загадочных событий в Священном Предании — кончина св. апостола Иоанна. Прожив более ста лет, он удалился из Эфеса и просил учеников своих похоронить его ещё живым, накрыв лицо платом. Те не осмелились нарушить просьбу учителя. Однако через некоторое время, когда могила была вскрыта, тела Иоанна там не оказалось. Зато ежегодно, 21 мая, на могиле стал выступать тонкий слой праха (или «манны»), приносивший исцеления. В честь этого события установлено весеннее празднование памяти апостола.
Многие святые (Ипполит Римский, Андрей Кесарийский, Иоанн Кронштадтский) считали, что апостол Иоанн будет вместе с Илией и Енохом проповедовать перед Вторым Пришествием Господа нашего Иисуса Христа.
В любом случае, Священное Предание зафиксировало изменение «чина естества» — тление не коснулось тела «апостола любви». Этой победой над тлением подчеркивается его духовное родство с Пресвятой Богородицей, усыновившей Иоанна у подножия Креста Господня.